"Steinerskolen i grov utakt"

Nedenfor følger mitt svar til Svein T. Olsen 12. okt. 2003.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

To: libra@yahoogroups.com
From: Tarjei Straume
Date: Sun, 12 Oct 2003 03:43:58 +0200
Subject: Re: [Antroposofisk forum. skandinavia] Steinerskolen i grov utakt.

At 13:56 08.10.2003, Svein T. Olsen wrote:

"Nytteløse rop om hjelp": Det som umiddelbart slår meg etter å ha sett negativt ladete meldinger i årevis om steinerskoleforhold kan ikke beskrives med andre ord disse. Slike foreteelser fattet min interesse tidlig og så meget at jeg faktisk laget en hovedoppgave om disse sosiale fenomenene. Se mitt innlegg fra mai. Og som nevnt før er det én ting som kan slåes fast:
Det å si ifra og å protestere i forhold til problemer på steinerskolen har altså samme nytteverdi og effekt som å protestere mot sneraset eller jordskjelvet. Steinerskolens representanter velger sin klassiske mediestrategi og overser kritikken totalt, også på denne debattsiden, selvsagt. Det som blir oversett "eksisterer ikke". Og ikke nok med det; Som en iskald og brysk endelig utvisning og avvisning av kritikerene, settes disse individene/ofrene totalt ut i det uønskede og identitetsløse landskap gjennom det at en rekke foreldre vender seg fra dem og bare forteller om alle sine "GODE" erfaringer (og velger å overhøre all kritikk) hvis altså en annen skulle våge seg frempå med å beskrive negative saksforhold. En kollektiv respektløs og total uetisk benektning, mistenkeliggjøring og utfrysning m.a.o. venter den som våger å si at "her pågår det noe galt".

Som nevnt i min forrige post, kan jeg bekrefte erfaringen med å bli steinvegget og ignorert av så å si alt som har å gjøre med organisert eller offisiell antroposofi i Norge. For mitt eget vedkommende har dette imidlertid ikke vært i forbindelse med å si at det "pågår noe galt", men teoretisk sett muligens ved at jeg har angrepet antro-samfunnets borgerlige støtter i min artikkel "Anthropos Anarchos". Fordi mitt forhold til steinerskolene og steinerpedagogikken er relativt perifibelt - dvs. det er den delen av antroposofien jeg har satt meg dårligst inn i - kan jeg imidlertid ikke bidra med erfaringer eller inntrykk fra den kanten, bortsett fra overfladiske, greie inntrykk (uten observerte problemer).

Nå har jeg ved tidligere anledninger opplevd personlige angrep på denne listen fordi jeg har skrevet poster her uten å gjengi et klart ekko av de krasseste påstandene som jeg hverken kan bekrefte eller avkrefte. Det eneste jeg har vært interessert i er å forsvare selve antroposofien og RS som sådan, fordi dette har dannet grunnlaget for mitt eget livssyn i nesten 40 år. Dette har imidlertid tilsynelatende falt enkelte så tungt for brystet at de har funnet det nødvendie å antyde at jeg ikke er et selvstendig tenkende vesen, men en som er kjøpt og betalt av Antroposofisk Selskap og av Steinerskole-forbundet.

Dette må de gjerne fortsette å mene. Spørsmålet er hvor mange blant surferne og "the lurkers" er istand til å ta slike utspill seriøst.

Det er mitt inntrykk at steinerskolens representanter vegrer seg for og avskyr data og internett som kommunikasjons-medium, og at de ikke er oppmerksomme på omfanget og betydningen av dette mediet. Dette henger utvilsomt sammen med teknologi-fiendtlige holdninger blant en rekke antroposofer - holdninger som i enkelte tilfeller har utviklet seg til sekt-sykdommer.

F.eks. blir steinerskolemannen Svein Bøhns ene innlegg avkledd i lys av flere innslag her. Tausheten skyldes selvsagt at masken er fallt og han står avkledd, naken og sårbar tilbake.

Jeg tok en fersk titt på Svein Bøhns innlegg (http://groups.yahoo.com/group/libra/message/96). Selv om jeg henger noe etter angående steinerskoleblader, steinerskolepolitikk osv., fant jeg dette nødvendig fordi jeg ser så mange henvisninger til hans ene post - henvisninger som har vært særdeles aggressive. Man kan være berettiget i å kritisere ham for å svare på en post på en abstrakt måte, dvs. uten å ta tilstrekkelig stilling til de konkrete forhold som bringes frem, men isteden svare generelt "dette er vår policy". På den andre siden har han en punch-line på slutten - eller et "ace-in-the-hole" kan man kanskje kalle det (et uttrykk fra blackjack eller "21") - nemlig følgende:

"Vi lever av fornøyde foreldre, og et tegn på at kvaliteten tross påviselige problemer er forsvarlig, kan avleses i den jevne vekst i antall Steinerskoler og antall barn som går i dem."

Nå ble jeg i forgårs dratt med på et foreldremøte på Oslo By Steinerskole, hvor jeg bl.a. (sukk) ble vervet til noen dugnad-greier. Mitt eget engasjement er ikke helt på topp når det gjelder denslags, men ifølge mine observasjoner, er fagnivået og kvaliteten på undervisningen så bra at det kan måle seg med en hvilken som helst annen videregående skole, og foreldrene er meget fornøyde. Vi fikk bl.a. en innføring i hvordan det undervises på naturfaglinjen i kjemi, fysikk og matematikk, og en av fedrene som deltok er professor i kjernefysikk, så jeg regner med at han ville være den første til å merke at det faglige nivået ikke holdt mål.

Men nå er det kanskje ikke det faglige nivået på videregåedne stenerskoler man stiller seg mest kritisk til. Som sagt vet jeg ikke, for min kontakt med disse miljøer er altfor sporadisk og overfladisk. Min samboers sønn, som går på denne skolen, har ikke gitt uttrykk for særlig kritikkverdige forhold, bortsett fra at en av lærerne har for vane å skryte av å være en gammel sjel.

Da gjelder det å holde kjeft... - beskytte seg gjennom å "gå i dekning". Og tilgjengelige "fikenblad" finnes det mange av. Folks bevissthet om disse negative nevnte forhold blir om ikke altfor lenge redusert og borte vekk. Det er bare å vente, så faller alt inn i steinerskolenes ønskede gamle spor igjen. Antalle religiøse brukere med sterk sympati for skolene er så mange at tregheten og benektningen fungerer som en solid buffer mot virkeligheten. Dessverre...

Siden min egen 13 år gamle sønn går på steinerskolen i Stavanger, hvor jeg sjelden ferdes (han kommer på besøk i feriene), og min stesønn kun tilbringer to år på Oslo By Steinerskole (russ til våren), kan jeg vel kategoriseres som en slags "religiøs bruker" fordi jeg prinsipielt sett er enig i steinerskolenes _hoved-idé_, og fordi alvorlige kritikkverdige forhold angående elevene på disse to skoler ikke har kommet meg for øre. (Jeg har tidligere vært inne på et kritikkverdig forhold angående en tidligere ansatt på Oslo By Steinerskole.) Allikevel må jeg si meg uenig i at dette har noe å gjøre med treghet eller benektning fra min side.

Det overrasker ikke mange at denne debattsiden har blitt forsøkt sensurert og fjernet fra Kvasirs/Sols fil-arkiver fullstendig.

Mener du søkemotoren http://www.kvasir.no/ - at gruppen Libra-Antroposofisk-Forum-Skandinavia har blitt strøket fra databasen? (Gruppen kjøres på Yahoo!, så det kan ikke være fjerning av forumet det er snakk om; det har ikke Kvasir eller Sol noe med.)

Dette overrasker meg i så fall, for hvis du søker på "Kripos", finner du undertegnedes "Kripos Offisielle Hjemmeside" og "Kripos Offisielle Hjemmesides Eventyrlige Historie" listet som nr. 3 og 4 nasjonalt og som nr. 4 og 5 internasjonalt (dvs. som domene nr. 2) til tross for Arne Huuses iherdige forsøk på å få denne listingen og websiden fjernet i en årrekke, bl.a. ved å true med FBI.

Antroposofenes og steinerskolefolks maktstrategier innebærer slik mediesensurering og meningsmonopolisering. Det er bare overraskende at de har innflytelse helt inn i Eniro/Kvasirs rekker. Men de mangler jo ikke mediekjendiser med makt og autoritet som kan påvirke nøkkelpersoner i samfunnet i ønsket retning.

La oss forholde oss til Kvasir og øvrige søkemotorer litt til før vi går videre. Jeg har selv opplevd konfrontasjon med Sol og sensur:

http://www.uncletaz.com/norsktaz/kripos/solkripos.html

http://www.uncletaz.com/backyard/entheta/solmail.html

Løsningen er enkel: Når de slår seg vrange, er det bare å la være å bruke dem. Dette gjelder selvsagt Sol (Telenor) som webhost. Når det gjelder Kvasir som søkemotor, er det bare å huske på at de bruker Open Directory Project (http://dmoz.org/) og de største globale søkemotorene (Google, Alltheweb osv) som primær kilde. Det eneste man trenger å gjøre for å få en webside inn på Sol, er å laste opp siden til 300 søkemotorer via ett eller annet opplastningsprogram eller billig webtjeneste som f.eks. http://www.ineedhits.com/.

Ellers har jeg liten tro på at "nøkkelpersoner i samfunnet" styrer Kvasir så lenge Kripos-sjef Arne Huuse selv etter 3-4 år klarer å gjøre noe med min topp-listede Kripos-side nevnt ovenfor.

Et lite apropos: Enkelte etterlyser "antroposofisk orienterte" innlegg, siden dette da også er side for både steinerskoleinteresserte OG antroposofi. Ihvertfall leser jeg nevnte ytringer slik. Undrer meg litt over denne måten å dele opp på. - Antroposofi er jo ikke noeved siden av (?!) det som ellers foregår i livet og samfunnet. Noe adskilt og spesielt. Men selve det uttrykk vi gir livet uansett sted, sammenheng og tid. Den måte ("antroposofisk tilnærming og metode") vi velger å forholde oss til ALLE livets sider og forhold med. Det gjelder den store helheten som det gjelder den minste "bagatell" i hverdagen. Noe annnet vil vel være en løgn om virkeligheten og dermed antroposofien.

Etter å ha tilbrakt tilsammen ti måneder på den såkalte "WC-listen" - PLANS' Waldorf Critics List, http://www.topica.com/lists/waldorf-critics/ - (i 1999 og 2001 - se http://www.waldorfcritics.org/active/archives.html ) er jeg noe i villrede angående denne "Libra"-listens såkalte kritikere. I motsetning til PLANS-kritikerne, som kretser omkring Dan Dugan, Peter Staudenmaier & Co, ser ikke "Libra"-kritikerne ut til å ta avstand fra antroposofien og Rudolf Steiner og dermed forsøke å bevise at man her har å gjøre med et moralsk korrupt system basert på løgner, fascisme, rasisme, pre-nazisme, svindel osv. Jeg har inntrykk av at de kritikerne som har uttrykt seg her har et positivt syn på RS og antroposofi, og at kritikken er primært rettet mot Antroposofisk Selskap, steinerskolene og deres felles administrasjon osv. Det er uklart for meg om denne kritikken er begrenset til norske forhold, eller om den strekker seg utover landegrensene.

Men apropos: Noen fruktbar antroposofisk diskusjonsgruppe, enten om det rent metafysiske og om steinerskoleforhold på nettet, har jeg ennå til gode å registrere. Steinerskolenes egne "debattsider" består stort sett av "drøftinger" og meningsytvekslinger om trygge koselige ting og forhold på steinerskolene. Trygt og koselig, styrt og ledet, av en person/ordstyrer som kaster folk raskt ut av medlemslistene om de skulle provosere etablissementet. (Greit nok dét med slik "trygg" meningsutveksling. Nødvendig, men IKKE tistrekkelig!) Der skal man nemlig danse etter fløyten til den interne eliten. Ingen åpen og fordomsfri "antroposofidebatt" på steinerskolenes egne sider overhode. Like lite som i tidsskiftet "Steinerskolen".

De aller fleste antroposofiske e-gruppene jeg selv har deltatt i, riktignok amerikanske, har ikke hatt noen direkte tilknytning til steinerskoler. Det irriterer meg en smule at norsk antroposofisk kulturliv er så tett knyttet til steinerskoler at man blir bombardert med visjoner av katetere, pulter og lærebøker bare man nevner "Antroposofi" eller "Rudolf Steiner" her til lands. Herre min hatt, det må da gå an å snakke om slike ting uten å bli limt fast i et skoleklasserom!

I denne sammenheng lurer jeg på om våre kritikere her på Libra-listen har like mye å utsette på antroposofisk medisin, biodynamisk landbruk, goetheansk forskning og epistemologi, Kristensamfunnet, Camphill-bevegelsen eller Cultura Sparebank?

Er det like kritikkverdige forhold blant antroposofiske leger og/eller biodynamiske gårdbrukere som blant steinerskolelærere?

Antroposofien har dessverre på mange av steinerskolene langt på vei blitt redusert til en måte å uniformere seg og omgivelsene på.

Enig. Men dette er vel å merke _innenfor_steinerskolevesenet_. Dette steinerskolevesenet har ingen makt til å redusere antroposofien _utenfor_ seg selv, dvs. blant bohemer og avant-garde-antroposofer. Steinerskolevesenet har ikke evnen til å styre eller modifisere tankevirksomheten eller kultur og miljø i samfunnet forøvrig, inkludert frittstående antroposofer.

En overfladisk rolle den enkelte tar på seg fordi det gavner det virke en er satt til å utøve. Helt enkelt et tilfeldig sosialt og personlig uttrykk for en rolle i egenskap av "alternativ livsvei". Og naturlig nok da også helt uten reelle fordringer: Fordi en som MENNESKE ikke er forpliktet på noe overfladisk og mer eller mindre tilfeldig. Satt på spissen: Det hele har blitt en postmodernistisk maskerade som ikler seg de antroposofiske gevanter helt uforpliktende personlig og menneskelig sett.

Men antroposofi er da alt annet enn trygt? Skal vi ta Steiner på ordet, så endrer og utfordrer den jo alt som en evig levende og ofte provoserende impuls. Som skal hindre enhver i å falle i den trygge søvnen. Et middel og en kilde til å gjennomskue... - så vel som å bygge konstruktivt på alle plan. Menneskelig såvel som ellers. Både maktmisbruk, svikt og annet f.eks. ANTROPOSOFIEN er sammen med Kristusimpulsen universets mektigste kraft!!! Synd da at flere antroposofer i gruppene,- og mange steinerskolefolk temmer og reduserer den til et trygt og kontrollerbart hendig anheng for deretter å sette den inn i skapet sammen med resten av hermetikken. Imidlertid ser jeg ikke at den kategori innlegg som hittil dominerer i antall på denne siden kan ses isolert uten noen form for ANTROPOSOFISK overbygning, "scanning" og analyse. Intet kan ses isolert fra og/eller utenfor antroposofien... Og ihvertfall absolutt ikke steinerskolevirksomhet. ( Å se på akkurat dette med åpne modige øyne som antroposof er da ikke mindre "antroposofi" enn f.eks. tanker og ideer om reinkarnasjon, jordens utvikling, karma, eller debatten og tankene rundt de to Jesusbarn som Nilsen og Straume bedrev med tidligere her? Jeg går ut fra at RigmorN. er enig i dette?)

Dette ser ut til å bekrefte mitt inntrykk av at kritikerne på denne listen ikke ønsker å ta avstand fra RS og antroposofi og rette sine anklager mot dette, men at de muligens ønsker å løsrive bevegelsen fra de institusjonene som hevder å representere bevegelsen.

Spørsmålet som reiser seg er da om slike institusjoner som steinerskolene bør forsøkes nedlagt eller reformert. Et annet spørsmål som melder seg er om _alt_ bør omlegges og reformeres, eller om det finnes steinerskoler i Norge (eller i andre land forsåvidt) som ikke har behov for slike omveltninger.

Et siste spørsmål som melder seg (for øyeblikket) er om vi kommer til å gå de store, lange "steinerskole-høringene" med påfølgende uendelige rettssaker imøte fremover, dersom kritikerne blir hørt og tatt på alvor av landets myndigheter.

<snip>

Tarjei
http://uncletaz.com/

 

Sensurerte Libra-poster

Onkel Taz på norsk